大葉通識師生走讀種樹詩人吳晟純園 感悟土地文學與環境關懷

大葉大學通識教育中心助理教授張加佳率領「D無窮學院敘事溝通微學程」學生，近日赴彰化溪州鄉參訪「種樹詩人」吳晟的「純園」，開展「土地的詩行」文學走讀活動。活動聚焦吳晟長年投入鄉土生態與文學創作的實踐，透過實地踏查引導學生以五感體驗文學與土地的深刻連結。純園命名源自吳晟母親陳純之名，蘊含「單純尚好」的人生哲學，園內林木扶疏、生態豐富，成為兼具文學意象與環境實踐的典範場域。此行旨在突破課堂文本分析的侷限，讓學生親身感受詩人如何將環境憂思轉化為具體行動，深化對社會責任的體認。活動現場，吳晟親自帶領學生漫步園區，分享三十年耕耘土地的歷程，強調詩歌不僅是情感抒發，更是對現實的回應與責任實踐。

純園之名 蘊含母親哲學與生態實踐

吳晟的純園不僅是文學空間，更承載著家族記憶與生態使命。園名取自母親陳純，彰顯其「單純尚好」的人生觀，更將母親留下的農地轉化為生態豐富的永續基地。園內種植超過八十種原生樹種，包括樟樹、榕樹與蝴蝶蘭，並設置生態池與鳥類棲息區，形成完整的微生態系統。吳晟曾言：「純園不是花園，是土地的詩行。」他透過二十年持續植樹，將曾受污染的農地恢復為生物多樣性熱點，更在2010年獲頒國家文藝獎，肯定其「以文學為土壤、行動為種子」的創作精神。活動當日，學生見證純園在晨光中展現的自然韻律：光影穿透枝葉間的縫隙，落葉緩緩飄落，與吳晟的詩作《種樹》呼應——「每棵樹都是未來的種子，長在風裡，也長在人心裡」。這種將文學意象轉化為實體生態的實踐，讓學生理解「純」字背後的深意：不是單純無思，而是對土地最誠摯的回歸。

文學走讀 深化五感體驗土地關懷

與傳統課堂講授不同，本次走讀活動設計多感官沈浸體驗，引導學生以視覺觀察樹影流轉、聽覺感受風聲沙沙、觸覺觸摸樹皮紋理，並在記錄筆記中融入嗅覺記憶。張加佳強調：「課本裡的『鄉土』是抽象符號，而純園的泥土氣息、樹根盤錯的觸感，才是文學的真實肌理。」學生分組進行「文學地圖」創作，以園區景觀為靈感繪製詩意地圖，其中一位學生在樟樹下記錄：「樹影在石板路上跳躍，像詩句在行走，突然明白吳晟說的『詩可以長在土地上』不是比喻。」活動更結合環境議題反思，吳晟提及2023年溪州鄉稻田受氣候變遷影響的案例，引導學生思考「文學如何成為環境行動的觸媒」。參訪後學生回饋，過去對「生態文學」僅有書面理解，如今透過純園的實體經驗，體會到詩人將「憂心轉化為種子」的實踐力道——例如園中設置的「雨水收集系統」，正是吳晟用詩意解決實際問題的典範。這種體驗式學習，成功打破學生與土地的距離感，使文學從紙頁延伸至生命實踐。

種樹詩人 以行動詮釋文學社會責任

吳晟的「種樹」哲學超越詩歌創作，成為社會運動的起點。自1990年代起，他透過《種樹》《土地》等詩集，將環境議題置入文學敘事，更在2005年成立「純園文教基金會」，推動社區綠化與生態教育。活動中，他分享關鍵轉折：「當我看到母親的農地被化學農藥侵蝕，才明白詩人不能只寫『藍天』，要親手種下樹苗。」純園的實踐更延伸至社會影響，例如與溪州國中合作「樹苗認養計畫」，讓青少年參與生態復育。張加佳指出，此行設計暗含教育哲學：「文學走讀不是旅遊，是讓學生看見『文字背後的生命選擇』。」學生在交流中提及吳晟的名言：「種樹是給未來的禮物，不是給自己的。」這與當代青年關心氣候行動的思潮呼應，一位參與學生坦言：「以前覺得環保是大人的事，但純園的每棵樹都在說：『你現在就可以種下。』」活動尾聲，學生集體在園中種下一棵小樹，象徵文學與行動的延續。吳晟的純園不僅是文學空間，更成為台灣環境教育的典範，證明詩歌能從土地中發芽，長成社會變革的根系。